LA EVOLUCION HISTÓRICA DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Una aproximación histórica al origen de los derechos humanos nos lleva a
una serie de acontecimientos históricos en los que se hacían presentes las
ideas de libertad e igualdad de los seres humanos. Todos ellos contribuyeron a la conceptualización
de los derechos humanos.
1. Una primera etapa estaría constituida por el humanismo de Grecia y Roma; también a sus orígenes orientales, de
los que se destaca el Código de
Hammurabi, que fue el primer código de leyes escrito y que proclamaba la
“Ley del Talión”, en el cual se establece que el castigo a una falta será
proporcional al mismo delito cometido; según lo anterior, el asesino era
condenado a muerte, se practicaba la amputación de miembros del cuerpo como
manera de castigar a los ladrones, entre otros ejemplos del principio de proporcionalidad
entre el castigo y la falta cometida.
2. En la obra de Sófocles, existe
un precedente del concepto de derechos humanos, cuando en Antígona, este
personaje responde al Rey Creón, a quien ha desobedecido la prohibición
expresa, de dar sepultura al cadáver de su hermano, que lo había enterrado
actuando “de acuerdo con leyes no escritas e inmutables del cielo”.
3. Los Diez Mandamientos del Antiguo
Testamento constituyen otro antecedente en la historia de los derechos
humanos, ya que mediante el establecimiento de prohibiciones, se estaban
reconociendo valores fundamentales de los seres humanos, como el derecho a la
vida, al prescribir el “no matar”, por ejemplo.
4. El Cristianismo dio origen a
una nueva etapa en el desarrollo histórico de los derechos humanos, al
proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia. Todo ello contribuyó a la aceptación de
principios, especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos.
5. En plena Edad Media, en el
año 1215, la Carta Magna estableció
límites al poder del Estado frente a sus súbditos, convirtiéndose en la
consagración expresa de los derechos de los nobles y del pueblo de Inglaterra.
6. A lo largo del siglo XVI, a pesar de la existencia del absolutismo
monárquico y como una lucha en contra de estos regímenes, se consolidaron
algunos derechos. Los movimientos de Reforma y Contrarreforma que
perseguían una mayor libertad en lo que a creencias religiosas se refiere,
también dieron su aporte.
7. Las ideas de Charles Montesquieu (1689
– 1755) son fundamentales en Francia.
Montesquieu criticó severamente, los abusos de la Iglesia y del Estado.
Al estudiar las instituciones y costumbres francesas de la época,
Montesquieu dio formas precisas a la teoría del gobierno democrático
parlamentario con la separación de los tres poderes: legislativo, ejecutivo y
judicial, como mecanismo de control recíproco entre los mismos, acabando
teóricamente con la concentración del poder en una misma persona y los
consecuentes abusos y atropellos que históricamente había producido el
irrestricto poder del monarca en contra de los seres humanos.
8. Por su parte Juan Jacobo Rousseau
(1712 – 1778) denuncio vigorosamente las injusticias y miserias resultantes
de la desigualdad social de su época, propugnó la idea de una sociedad basada
en igualdad absoluta, en la que cada persona, a la par que se somete a las
decisiones del colectivo, es al mismo tiempo parte del pueblo soberano, cuya
voluntad general constituya la ley.
Estas ideas de Rousseau favorecieron la elaboración del concepto de los
derechos humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad
entre los seres humanos, quienes deben someter su voluntad individual a la
voluntad del colectivo, con el objeto de alcanzar el bienestar para todos.
9. En 1776, la Declaración de
Independencia de Estados Unidos, redactada por Thomas Jefferson y aprobada
el 4 de julio del referido año, proclamaba los siguiente: “Sostenemos como
verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que están dotados
por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales se encuentra
el derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad…”, consagrándose
algunos derechos individuales.
10. Pero el desarrollo conceptual de los derechos humanos individuales
alcanza su mayor riqueza en las ideas liberales de la Revolución Francesa en 1789, con la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano, en donde se expresa el carácter universal de los
derechos humanos y su pertenencia al hombre por ser humano. Esta revolución se dio en momentos en que
millones de personas eran objeto de opresión.
11. Más tarde, luego del reconocimiento de los derechos individuales,
comienza una nueva lucha. Los movimientos obreros emprenden la
defensa de los derechos humanos desde una perspectiva colectiva, de manera más
amplia, es el momento en el que los trabajadores exigen sus
reivindicaciones. Las Revoluciones Mexicana y Rusa de 1917
constituyen hechos históricos determinantes para la consagración jurídica de
estos derechos colectivos, que han sido denominados derechos económicos y sociales en las legislaciones internas.
12. Otro acontecimiento importante en la historia de los derechos humanos
lo configura la Segunda Guerra Mundial, pues
sus secuelas contribuyeron a que la comunidad internacional dirigiera su
interés
hacia el establecimiento de estos derechos en declaraciones y pactos
internacionales, lo que permitió el reconocimiento y la supervisión de los
mismos, más allá del ámbito interno de cada Estado.
Todos estos movimientos, dieron sus aportes para la consagración de los
derechos humanos tanto en las constituciones internas de las diferentes
naciones, como, en los instrumentos internacionales.
(Ciencias Sociales 8
educar editores. Pág. 10 – 13)